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  • 论黄永玉的“中国式独立品格” [内容预览] 41 | 2008-10-19
      一、问题的提出    应该说,自鸦片战争以来,从反抗被殖民地化的“主权的中国”,到十一届三中全会后以“四个现代化”为标志的“经济强盛的中国”,以及近年在全球化语境中被强化出的“文化上独立的中国”、“走和平崛起道路的中国”等主张的提出,均昭示出一个走向现代化的中国,如何在与西方和东亚各国的关系中体现自己独立品格的问题...

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  • 论胡适“新红学”派作为现代学术范式之生成 [内容预览] 44 | 2008-10-19
      范式从本质上讲是一种理论体系,库恩将科学进步的图景描述为:范式的建立——常态研究的展开——严重危机的出现——在调适中寻求突破,并导致新范式的建立。(1)清末民初,转型期的中国社会之学术状态恰好符合库恩的这一描述,各种新范式的生成直接建构了中国现代学术。而实际上,这种现代学术的形成,是以“红学”,即对《红楼梦》的专门...

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  • 鲁迅的汉语言说 [内容预览] 60 | 2008-10-19
      国内外零星出现的一些关于鲁迅的文学语言研究的成果,或仍在传统美学的范式中辗转,或套用西方语言论美学而失却了汉语的固有特征。目前,这方面尚未有较为系统的、开拓性的成果问世。本文拟在西方语言论美学的框架中,同时尊重汉语象形会意的特征,在考察鲁迅创作与汉字文化的关系方面,作一点初步的尝试。    一    西方语言论美学...

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  • 阿Q的无奈 [内容预览] 65 | 2008-10-19
      每读《阿Q正传》都能感受到鲁迅对阿Q“哀其不幸,怒其不争”的“启蒙者”情怀,也会联想到鲁迅关于自己为什么“弃医就文”说过的那番话:  有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。据解说,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头来示众,而...

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  • “人道主义”的两副面孔 [内容预览] 72 | 2008-10-19
      论及中国新文学的发生,“新青年派”同仁围绕《新青年》杂志所进行的一系列原创性工作为我们提供了确切的证词。这从《中国新文学大系·建设理论集》和《中国新文学大系·文学论争集》中可以略见一斑。洋洋十卷本的“大系”不必一一列举,单说《建设理论集》所收录的关于文艺意识或说文学观念的定位目次,算起来就有50篇,而且这还是经过编...

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  • 论五四浪漫文学的生成机制与形态类型 [内容预览] 68 | 2008-10-19
      “浪漫主义”就其原初意义上讲,是属于西方的,是西方文明的产物。梁实秋在20年代介绍西方文学思潮时就指出过:“‘浪漫的’系指西洋文学的‘浪漫主义’而言。”(1)这一源于西方的浪漫文学中国总显得发育并不充分,现代中国浪文学经历了一个由盛而衰的演变过程,它在五四文学时曾蔚为壮观,大放异彩,后来几经反复、波折,逐渐趋于中落...

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  • “自我”文学书写中的常态与先锋性 [内容预览] 38 | 2008-10-19
      最近一段时间,先锋与常态成为文学研究的热门话题,肇始于陈思和老师在《复旦学报》2005年第6期上发表的长文《试论“五四”新文学运动的先锋性》,以及同年11月30日在北京大学中文系作的一次讲座(讲稿以《“五四”文学:在先锋性与大众化之间》为题发表于2006年3月8日的《中华读书报》),随后在学界引起热烈反响,《中华读...

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  • 中国现代文学学科建设的尴尬与思考 [内容预览] 21 | 2008-10-19
      自新中国成立以后,中国新文学逐渐演化为中国现代文学,又以新中国文学为内容出现了中国当代文学。随着历史的发展,中国现代文学三十年已成为历史,作为学科的概念、内容、性质逐渐定型,而随着岁月的流逝,中国当代文学的内容逐渐扩大。改革开放已近三十年,回首中国现当代学科的建设与发展,思考该学科发展过程中的一些问题,对于该学科的...

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  • 界碑漂移:现代文学的起点及其内涵 [内容预览] 40 | 2008-10-19
      主持人的话:  在2007年第3期本专栏中,发表了陈思和先生的《先锋与常态:现代文学史的两种基本形态》一文,引起了较为广泛的反响。本期发表的咸立强先生的《“自我”文学书写中的常态与先锋性》一文,以初期创造社同人“自我”文学书写的三种范式为例,将各自呈现出来的文学常态与先锋的扭结及其演进历程进行了梳理,并以此为中国现...

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  • 当代中国美学:审美现代性的困境与出路 [内容预览] 37 | 2008-10-19
      走过三十年历程的当代中国美学,拥有过自己的光荣与梦想,也经历了徘徊与困顿。显然,回顾中国美学的当代历程,不是为了满足于一种怀旧的记忆,更不是为了举行一个纪念性的文化仪式。因为,与其说回顾是一种记忆,不如说回顾是一种反思,而反思总是当下自己的反思,总是立足于现实的反思。对于当代中国美学来说,三十年历程,既漫长又短暂,...

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  • 转向现实关怀 [内容预览] 40 | 2008-10-19
      改革开放新时期以来的中国美学研究,从某些方面来说是建国后五六十年代美学研究的延续,但总体上来看又是有着很大不同的新的历史发展阶段。其根本的不同是在于:建国后五六十年代的美学研究基本上属于哲学美学范围,关心的是美在主观还是在客观、美的本质何在以及自然界中有没有美这样一些抽象玄虚的纯理论问题,具有很强的形上思辨倾向;而...

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  • 中国美学三十年的功过得失 [内容预览] 27 | 2008-10-19
      从1978年到2008这三十年,是中国美学的“大发展”的时期,是自从20世纪二三十年代之后中国美学研究的有一个黄金时期。从学术史的角度来看,美学的学科规范被逐步建立了,作为哲学分支的美学学科也逐渐向“跨学科”的方向拓展。  如今来盘点中国美学这三十年来所取得的突破与创新,就需要两个参照系,一个是自身的参照,当代中国...

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  • 美学的改变 [内容预览] 24 | 2008-10-19
      对于当代中国美学来说,过去三十年里有两方面大的倾向值得我们认真对待:一是20世纪80年代以“审美研究”为中心的各种理论建构;二是崛起于20世纪90年代、借力“文化研究”而获得迅速展开的审美文化批评。在这两方面倾向中,其实都存在着一个“如何确立感性自身意义”的问题:在前者,“感性”问题主要被置于审美认识系统中来把握,...

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  • 新时期与新的生态审美观 [内容预览] 31 | 2008-10-19
      我国从1978年党的三中全会开始了以“改革开放”为标志的新的历史时期。同时,也开始了我国文艺学与美学的新的历史时期。新时期三十年来经济社会发生了巨大的变化与重要的转型,由此也直接影响到文艺学与美学的变化与转型,出现诸如网络文艺学、消费文化文艺学与生态美学等一系列新的文艺学与美学的理论形态。我这里着重谈一下新时期之“...

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  • 以人为本:文学发展和繁荣的灵魂 [内容预览] 51 | 2008-10-19
      改革开放的三十年,虽是历史的一瞬,却给中国社会带来了翻天覆地的巨变。中国人民从思维方式、生存方式到生活方式,从经济基础到上层建筑,从物质文明、政治文明、精神文明、社会文明到生态文明建设等方面,无不发生了深刻的变化和进步。其发展的速度、深度和广度,在中国近代的历史上是前所未有的。短短的三十年,我国的文学艺术永远走出了...

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  • “文学思潮”的“问题”与“意义” [内容预览] 29 | 2008-10-19
      当我们把“文学思潮”作为“问题”置于学理层面加以省察时,它的范畴指涉和存在样态的复杂性是不容忽视的。长期以来,它始终被两类基本的研究主体所关注——一类是文艺学学者,另一类为文学史家(包括文学现象的即时评论者)。诚然,这两类学者在他们的研究实践里对“文学思潮”的关注,因为学科的某些稳定的规定性使得“文学思潮”作为问题...

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  • 激进主义思潮与现当代文论的新视域 [内容预览] 41 | 2008-10-19
      梁漱溟认为,中国传统文化具备“自为调和持中”的特性,中国的知识人信奉先贤中庸的教诲,这样的文化传统与激进主义毫无瓜葛。但是,我们看到,现当代中国,激进主义思潮此起彼伏,各派力量的文化博奕不妥协、不让步,锋芒毕露。中国现当代文艺理论建构是在激进主义的时代氛围中实现的,其思想方法与学术特征明显带有激进主义的特征。   ...

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  • 中国现代主义文学思潮的非典型性 [内容预览] 69 | 2008-10-19
      一、中国的后发现代性与继发型现代主义    中国现代文学思潮从西方引进,同时又有自己的社会文化土壤。正是特殊的社会文化土壤,造就了中国现代文学思潮不同于西方的特性。而所谓社会文化土壤,其核心就是现代性的状况。现代性是现代的本质,是推动传统社会向现代社会转型的基本力量。文学思潮乃是文学对现代性的反应,现代性的发展状况...

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  • 主体缺位的当代身体叙事 [内容预览] 46 | 2008-10-19
      在反思当代中国文学中的身体叙事时,研究者通常会产生程度不同的欠缺感:有某种应该显身的东西没有出场。不过,对于这应该显身者是什么,人们并没有达成共识。我无意加入到与此相关的论战中,只想直截了当地指出:在当代身体叙事中缺位的恰恰是身体自身。  身体在身体叙事中缺位似乎是个悖论:在当代层出不穷的身体叙事中,身体不是早就成...

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  • 超越历史的展望 [内容预览] 40 | 2008-10-19
      作为改革三十年的亲历者、见证者以及中国文化发展的研究者,改革三十年的文化发展,远非一个简单的话题,一直在我关注与考虑的视野之内。    当代学者由三代人组成,第一批是五六十年代大学毕业的,其中有些人留学苏联。改革开放之初,他们正值三四十岁,而今三十年过去,他们或者退休,或者离开了学术舞台,但这三十年他们起了很大作用...

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