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  • 论知青作家中年时代的精神分化 [内容预览] 74 | 2008-10-27
      90年代中期以后,市场经济的社会形态及其多元化的价值体系已无可阻挡地在中国铺展开来。在新的时代语境中,生理和心理年龄均介于“四十而不惑”到“五十而知天命”之间的知青作家们,已不再热衷于自我青春期阅历与体验的书写,表达对社会转型的心理反映与理性态度也已经成为往事。此时他们最为注重的,是对自我整个生命流程及相关的历史文...

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  • 为了一个梦想 [内容预览] 207 | 2008-10-27
      放声歌唱的年代    这一年对于中国现代史而言非常重要,它是改变历史的一年。当这一年的第一线阳光降临时节,白雪皑皑的淮海战场上,炮弹正在空旷的冰雪原野上空飞驰,连天的爆炸震惊了一个动荡的岁月。中国人在创造一个新的开始。这一年春天到来的时候,长江上万船齐发,这就把春天的绿意带到了江南。诗人说,“时间开始了!”(1)时...

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  • 史诗品性与非虚构叙述 [内容预览] 41 | 2008-10-27
      徐剑的60万字力作《东方哈达——中国青藏铁路全景实录》(以下简称《东方哈达》)是近年来少有的一部具备了史诗品性的长篇报告文学。如果从叙述学的角度观之,它既是对报告文学创作的一次有益拓展,同时也可以有效地延伸我们对非虚构文体本身的思考。  首先我们来看一看《东方哈达》对于叙述视角的选择。在叙述学里,视角指的是叙事文本...

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  • 让爱成为文学叙事的伦理基础 [内容预览] 13 | 2008-10-27
      寒青的报告文学《大巴山的呼唤》荣获了中宣部第十届精神文明建设“五个一工程奖”和中国报告文学学会颁发的“第五届正泰杯中国报告文学”优秀奖。《大巴山的呼唤》以鄂西南贫困山区为题材,细致采写了山区人民的日常生活,反映了贫困山区们的生存境遇。寒青曾多次深入鄂西南采访,以充满理想主义色彩的激情之笔,呼唤社会对大巴山区教育及居...

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  • 回归质朴 [内容预览] 23 | 2008-10-27
      朱晓军的报告文学《天使在作战》获得鲁迅文学奖报告文学奖,也许让许多人感到意外。因为这是一篇非常质朴的报告文学作品。报告文学这一文体在中国现当代文学史中属于比较年轻的文体,在中国现代文学发轫期,报告文学相对于小说、诗歌等文体发展得十分缓慢,直到20世纪七八十年代,在思想解放、百家争鸣的激发下,报告文学才有了充分施展拳...

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  • 对体育报告文学的反思 [内容预览] 31 | 2008-10-27
      20世纪80年代末期,中国的文学界和理论评论界曾以赵瑜的《强国梦——当代中国体育的误区》为话题,展开了一场“中国的体育文学向何处去”的讨论。随着当时的热点蔓延,反映体育报告文学的作品及评论也不断涌现。至今我们都无法忘记那些优秀作品,如:理由的《扬眉剑出鞘》、刘心武的《五一九长镜头》、鲁光的《中国姑娘》、赵瑜的体育三...

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  • 报告文学与当代文学的关系 [内容预览] 42 | 2008-10-27
      报告文学与文学的关系问题,长期以来,一直困扰着报告文学发展。一方面,对报告文学的非议之声时有耳闻,报告文学在文学中的地位常被人质疑,不久前有人甚至预言报告文学将走向衰竭。可以说,这样的现实一直困扰着报告文学的发展;另一方面,众多文学家“解惑脱困”的努力又使报告文学不断地用文学因素充实着自我并证明着自我。在这样的螺旋...

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  • 报告文学 现实的行走姿态 [内容预览] 27 | 2008-10-27
      近来,关于报告文学有一些说法,有人说报告文学已经到了需要“拯救”的时候;有人说报告文学衰落的局面不可避免,也有人说报告文学开始堕落了等。怎样认识看待报告文学和报告文学的现实,这是个需要应对的话题。刚刚结束的第四届“鲁迅文学奖”是对包括报告文学创作在内的现实文学的一次很好的检阅,在这次检阅中,报告文学的表现令人印象深...

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  • 《玉米》之外的点滴 [内容预览] 30 | 2008-10-27
      1、我有一个白日梦,在这个白日梦里,我将有两个儿子,还有五到七个女儿。我猜想我是一个父性很重的男人。我喜欢做父亲,尤其渴望给一大堆的女儿做父亲。遵照“贱养儿子娇养女”这个祖传的原则,我对我的女儿将无比地纵容。然后,她们一个一个出嫁了,我的女婿们却愁眉不展。他们不停地向我抱怨,你老人家怎么生下了这么一大堆不讲道理的东...

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  • 当代生态小说的审美迷津 [内容预览] 46 | 2008-10-27
      我国当代生态小说,发挥中国文学惯有的社会参与功能,直接切入到中国当下的现实问题,以其最为直接地忧虑与拷问人类生存环境的精神品性,产生着极大的社会轰动效应,以集束冲击波式的大量作品,凸显于当代中国文坛。但在总体上却显现出一种思考上的贫困,一种启迪的单一,离因生态问题而可能透视出来的丰盈的现实启示与文化思考,显得有些隔...

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  • 玄幻小说刍议 [内容预览] 49 | 2008-10-27
      新世纪以来,中国小说发展的一个值得关注的现象,就是一种被称为“玄幻小说”的新奇文体的快速崛起和壮大,“中华玄幻网”、“奇幻小说网”、“玄幻网”等一大批小说网站如雨后春笋生长起来,这种网络的热情很快蔓延到纸面媒体,迅速占领了各大书店的畅销书柜台,与此同时,“玄幻小说”这头怪兽还在以同样令人惊奇的速度繁衍和变种,一系列...

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  • 新世纪文学的三重门 [内容预览] 53 | 2008-10-27
      2005年以来,自《文艺争鸣》等专业媒体上开始,“新世纪文学”作为命名中国当代文学史最晚近的一个阶段,和观察、分析、整合近年中国文学总体态势的一个新角度、新视域的学理性概念,被郑重提出,并逐渐得到较广泛的认同和运用。围绕这一新出的文学史阶段命名和文学评论、研究观念,所展开的专门探讨,也日渐多起来。但迄今为止,这类讨...

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  • 2005-2006年中国文学影响力报告 [内容预览] 43 | 2008-10-27
      “中国文学”作为一个学科的名称,在本研究的语境中意谓“中国文学研究”(1)。其中,论文和论著是它的主要成果形式,广大学者是从事中国文学研究的主体,期刊和出版是它的重要传播通道,机构、地区和各类资助基金等是它的外部条件。借助CSSCI的统计数据对中国文学学科的这些诸多要素进行分析,可以客观地描述本学科的研究状况及其影...

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  • 重估“新三十年文学”创作成就 [内容预览] 38 | 2008-10-27
      从1978年改革开放至今,“新时期文学”已30年,正好相当于现代文学整个时间跨度。但是,目前不论是在国内文坛还是在国际文坛,不论是在普通读者受众还是在专门研究者、作家或汉学家、翻译家那里,新时期以来的“新三十年文学”都普遍地受到了不够客观、公正的对待,长期被低估。    对“新三十年文学”的整体评价不高    新时...

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  • 只剩下恫吓而已 [内容预览] 20 | 2008-10-27
      今日中国,对学术文化、文学和乃至一般书籍的极端粗俗的尊崇,较之以往各种形式的极端虚无主义,虽然貌似在积极和肯定的意义上有所作为,实际上对于文化和人心或许更具破坏力。  很多地方花大把银子重建古史,重修古籍,美其名曰“文化工程”,但唯一效果,恐怕只是劳民伤财,在文化拜物教和文化人乘机营私舞弊的心理驱使下,制造新的文化...

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  • 李唐山水画的传与承 [内容预览] 69 | 2008-10-19
      山水画在我国绘画史上的形成,是在魏晋时期从人物画背景中分离演变而来的,到了五代宋初创造了“皴法”,逐渐取代了展子虔的“空勾无皴”的早期山水画风格,进入了技法较完备,风格多样的发展时期。由于南北两宋特殊的社会背景和皇家画院的重视,使得山水画逐渐成熟起来并使山水画艺术在意境、形式、笔墨等方面显示出不同的特点,即北宋的厚...

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  • 认同与超越 [内容预览] 46 | 2008-10-19
      《红处方》中简方宁的刻画和情境的设计充分体现了作者深刻的哲学思考和人文关怀;体现了作者对生存状态和生命价值的探询。    一、殉道者形象的悲剧意蕴    《红处方》中的女主人公简方宁是一个殉道者的形象。作为一名戒毒医生,她全身心地为吸毒者解除痛苦、拯救他们的生命与灵魂,并为此付出了沉重的代价。但残酷的现实并没有击毁...

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  • 心灵的罪孽与肉体的囚徒 [内容预览] 54 | 2008-10-19
      作为当代文坛新兴女性作家,姚鄂梅表现出了对女性命运关注的情有独钟,然其小说并没有女性的柔美婉约,却流淌出“浓黑似墨沉重如铁的情绪”(1),显现出作者对恢宏的社会生活的一种文化关怀。其以往的作品,更多地表达了对文学青年关怀的诗性高扬、对故土眷恋的家园守望,以及对社会底层的忧虑关注。然新登于《收获》的《罪与囚》中,作者...

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  • 对钱锺书诗画关系论的质疑 [内容预览] 77 | 2008-10-19
      关于诗与画的关系,钱锺书发表过比较系统的看法。在一定意义上,甚至可以说钱锺书是中西主张诗画不一律的集大成者。  钱锺书用语体文写成的学术论文不多,其中就有两篇是谈论诗与画之关系的,一篇是《中国诗与中国画》,一篇是《读〈拉奥孔〉》。钱锺书学贯中西,对西方文论非常熟悉。《读〈拉奥孔〉》当然表达的是对莱辛名著《拉奥孔》的...

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  • 粗犷疏朗的湖湘民间木雕 [内容预览] 107 | 2008-10-19
      作为艺术门类的一种,木雕与文化有着不可分割的关系。木雕艺术作为物质承传的一种重要形式,承载了一种完全不同于文字的更为生动实质的文化。木雕艺术的产生、发展与地理环境、文化传统、民俗观念、生活习惯等都有着密切的联系。湖南古属楚地,数千年来深受楚文化的浸淫,形成沉浑雄厚的湘楚文化,并在中国文化史上发挥了重要影响。湖南民间...

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  • 《血色湘西》中的民俗图像 [内容预览] 79 | 2008-10-19
      湘西历来以其淳朴奇异的民俗风情和清丽如画的山水而受到影视导演的青睐。以《边城》、《芙蓉镇》、《湘女萧萧》、《乌龙山剿匪记》、《那山那人和狗》、《湘西匪事》为代表的湘西题材影视作品在展示神秘的湘西风情的同时也引发了无数观众的湘西寻梦之旅。2007年底,湖南卫视独资拍摄的《血色湘西》通过讲述抗战期间一对湘西儿女的动人爱...

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  • 湖南近现代留日作家创作研究 [内容预览] 52 | 2008-10-19
      中国的留日运动起始于1896年。自鸦片战争开始,中国再也不能独立于世界之外,从而被迫开始了现代性的历程。20世纪中国大批有志青年纷纷涌向日本,及至辛亥革命前的十余年间,留日学生最多的年份竟达万人,成为世界留学史上的奇观。湖南作为近代以来文化最活跃的省份,在留日热潮中不落人后,留日运动走在了全国前列。在湖南的留日学生...

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  • 文本狂欢与意义生产 [内容预览] 35 | 2008-10-19
      被称为“快乐旋风”、“玫瑰花香”的“湖南电视现象”,近年来因《快乐大本营》、《越策越开心》、《超级女声》、《快乐男声》、《变形计》、《晚间新闻》等一大批名牌节目为人关注。探究湖南电视的成功原因,学界主要将其归结为运作体制与节目研发的创新,从文化角度做出的论断主要有两类:一是湖南地域文化至关论,强调敢为人先、求实进取...

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  • 从文化寻根到皈依自然 [内容预览] 55 | 2008-10-19
      在当代生态批评视域中,文学活动与生态运动携手共进,将自然作为文学表现的主体,借助文学创作活动倡导人类关怀自然,拯救自然,并以新的“生态整体意识”来思考人与自然之关系,两者协作所创造的社会、文化、伦理、甚至审美价值是容易被大众理解并接受的。但当我们想说服大众:文学言语活动在拯救自然的同时又拯救了人类精神这一道理时,对...

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  • 生态心理批评:生态批评的内向视角 [内容预览] 50 | 2008-10-19
      心理学史家墨菲指出,心理学的发展和“时代精神”有着密切的关联。面对环境持续恶化,生态灾难频发,许多心理学家开始在心理学研究中引入生态学的效度,重新思考人与自然的关系,试图揭示生态危机的心理根源。心理学研究的生态学取向最早可追溯到20世纪40年代。格式塔心理学家勒温、机能主义心理学家布伦瑞克,就已注意到心理研究要与生...

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  • 文学的自然之根 [内容预览] 44 | 2008-10-19
      夫物芸芸各复归其根。归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。  ——《老子》第十六章    在1980年代中国文学界的寻“根”热潮中,人们对文学的“根”给出了各种各样的解释。“寻根文学”的代表人物韩少功在《文学的“根”》一文中认为,文学有“根”,“文学之‘根’应深植于民族传统文化的土壤里,根不深,则...

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  • 诗心与诗性 [内容预览] 25 | 2008-10-19
      四川“5.12”汶川大地震过去一个多月了,由地震引发的有关“地震诗歌现象”从文本到人本的反思,似乎才刚刚开始。面对巨大的现实灾难与死亡,和正艰难地实际应对这场灾难的灾区同胞,这样的反思不免显得有些尴尬,正如地震刚发生后,写不写“地震诗”成为许多诗人的一种空前尴尬一样,但作为诗与诗学的存在,作为“在岗”的诗人与诗学家...

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  • 转型:戏剧发展的多元与失重 [内容预览] 42 | 2008-10-19
      1980年代的探索与创新,新时期戏剧的精神内涵及形式创造得到了拓展和深化。西方现当代戏剧的冲击,深刻地影响了中国戏剧的变革。走向成熟的新时期戏剧在探寻更为宽广的艺术道路。然而随着整个社会的转型和市场化的冲击,戏剧的发展更为艰难。  与其他文艺形式相同,市场经济体制的确立和戏剧走向市场,使得戏剧艺术与商业的矛盾突然显...

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  • 我们何以走向世界却迷失自我 [内容预览] 41 | 2008-10-19
      传统艺术对外传播的困境在中国当代学术界和知识界并不是引人关注的话题,因为传统艺术的困境并不是当代知识分子切身感受的困境。坦率地说,20世纪80年代以来成长起来的知识分子与传统艺术的关系异乎寻常地疏远。直到今天,至少已经有两代人,在相当大的程度上与民族传统艺术丧失了情感与心理上的认同,更缺乏成为本民族文明之链的传承与...

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  • 论汪曾祺的“文气论” [内容预览] 61 | 2008-10-19
      汪曾祺是一位杰出的作家,也是一位出色的理论批评家。收在《汪曾祺全集》里的理论批评类文章多达174篇,占整个散文创作数量的40%略强。汪曾祺认为:“现在有些搞文艺理论的同志,完全用西方的一套概念来解释中国的不但是传统的而且是当代的文学现象。我以为不一定完全能解释清楚。中国人和西方人有许多概念是没法讲通的。”(1)他的...

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